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El Quijote y el pensamiento teórico-literario: Actas del Congreso Internacional celebrado en Madrid los días del 20 al 24 de junio de 2005


El Quijote y el pensamiento teórico-literario: Actas del Congreso Internacional celebrado en Madrid los días del 20 al 24 de junio de 2005
El Quijote y el pensamiento teórico-literario: Actas del Congreso Internacional celebrado en Madrid los días del 20 al 24 de junio de 2005

Miguel Ángel Garrido Gallardo (coordinacion)

Filiación: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Instituto de la Lengua Española (Madrid, España)

Biografía: No disponible

Luis Alburquerque García (coordinacion)

Filiación: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Instituto de la Lengua Española (Madrid, España)

Biografía: No disponible

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Coordinación: Miguel Ángel Garrido Gallardo; Luis Alburquerque García

Acerca de los autores 

Año de publicación: 2008

Idioma: español

Materias: Literatura y crítica literaria

Resumen:

Al enfrentarse con la obra clásica por antonomasia, los teóricos de la literatura tienen unos senderos bien marcados en su hoja de ruta, que son los que transitan nuestros ponentes. En primer lugar, el Quijote surge en la cultura del Humanismo español. La cultura humanista explica la obra y la obra forma parte de la cultura humanista (y de su superación) en una circularidad dialéctica que no podríamos llamar insólita. Comprender hoy el Quijote es recordar las claves de la cultura en la que surgió y analizar su discurso es vislumbrar la matriz cultural en la que ha nacido. Un caso particular atañe a la clasificación genérica por cuanto la obra pasa por ser paradigma de la novela moderna. Indagar cómo es el Quijote en cuanto novela es una de las vías de acceso al conocimiento de uno de los grandes géneros contemporáneos y no sólo vía de acceso a una concreción del horizonte genérico idealmente preexistente que posibilitó su nacimiento. La obra, además, convertida en referencia de una cultura, ha ido siendo recibida en la historia de la literatura con diversos tornasoles de lugar y tiempo. Ha ido iluminando de un modo distinto según el color del cristal con que ha sido mirada y, al cabo, la historia de su lectura ha sido la historia de su continua redefinición. Por último, el Quijote es, sin duda, un lugar privilegiado para la crítica literaria. El clásico por excelencia de una cultura tan rica como es la del español propicia que todos cuantos ensayos y prospectivas literarias se quieran intentar con una cierta pretensión universal acudan aquí, aunque sea solo porque se trata de un ejemplo consabido con el que se puede ilustrar la hipótesis que sea. Una de las finalidades fundamentales de la Filología es mantener en estado de vigilia una obra pretérita que tiene méritos bastantes para ser considerada parte del patrimonio cultural. Y el Quijote es, en la morada de la lengua española, la obra por antonomasia –el clásico por excelencia– donde ejercer esa actividad.

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Información bibliográfica

Descripción física del libro: 622 p. ; 25 cm

ISBN: 978-84-00-08622-0

eISBN: 978-84-00-09752-3

Publicación: Madrid : Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2008

Referencia CSIC: 11440

Otros datos: Actas del Congreso Internacional sobre «El Quijote y el Pensamiento Teórico-literario» celebrado en Madrid del 20 al 24 de junio de 2005.

Reseña en: José Montero Reguera, « Miguel Ángel Garrido Gallardo, Luis Alburquerque García: El Quijote y el pensamiento teórico-literario », Revista de Literatura, 2009, 71(141): 273-275 [online]. Ver

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