Cyrille Aillet (edicion) Filiación: Universidad Lumière-Lyon 2 (Lyon, Francia) Biografía: Cyrille Aillet es profesor titular de Historia de los mundos islámicos medievales en la Universidad Lumière-Lyon 2, así como miembro del laboratorio CIHAMUMR 5648 y del Institut Universitaire de France. Su tesis doctoral sobre los mozárabes fue publicada por la Casa de Velázquez en 2010 (Les Mozarabes. Islamisation, arabisation et christianisme en péninsule Ibérique, IXe-XIIe siècle). Investiga sobre la historia del Occidente islámico medieval, los procesos de islamización y arabización y la formación de identidades colectivas. Actualmente colabora en un proyecto sobre la historia y la cultura material del ibadismo en el Magreb medieval y ha realizado varias estancias en Argelia, en Wadi Mzab y Ouargla. En 2012 editó un volumen de la Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée dedicado a L’ibadisme, une minorité au coeur de l’Islam. Bulle Tuill Leonetti (edicion) Filiación: Centre National de la Recherche Scientifique (Paris, Francia) Biografía: Bulle Tuil Leonetti es doctora en Arqueología del Occidente islámico medieval y pertenece al laboratorio del CNRS Islam Medieval-UMR 8167. Fue comisaria de la exposición sobre Marruecos medieval organizada por el Museo del Louvre en París de octubre de 2014 a enero de 2015. Se dedica al estudio del culto a los santos y de las prácticas funerarias en el Occidente islámico medieval, enfocado especialmente en la arqueología de la devoción. |
Edición: Cyrille Aillet; Bulle Tuill Leonetti Año de publicación: 2015 Idioma: francés Materias: Historia e Historiografía, Filosofía y Religión Colección: Estudios Árabes e Islámicos. Monografías |
Resumen:
Este volumen consta de ocho contribuciones a la historia religiosa del Magreb medieval. La primera parte se dedica a las dinámicas espaciales y mutaciones religiosas. La introducción del aš‘arismo en el siglo XI, la relación de la ortodoxia con las prácticas y creencias «mágicas» o el análisis del paulatino retroceso del ibadismo son varios de los temas que nos permiten acercarnos al proceso de imposición de una ortodoxia suní y malikí. Pero la difusión y la concurrencia de las normas religiosas también implican una forma de proyección territorial de lo sagrado, lo cual se puede entender como la construcción espacial de las diferencias religiosas y como la plasmación, por las comunidades imaginarias, de sus propios espacios de religiosidad. Algunos estudios ayudan a reflexionar sobre las memorias urbanas, cuya emergencia se puede observar a través de los relatos de fundación o de las vidas de santos. Se presta también atención a los lugares de memoria (mezquitas, tumbas de santos, oratorios) y a los ritos (visitas piadosas, ritos de profilaxis) que contribuyen a delimitar el territorio de los hombres y a vincular las sucesivas generaciones con eminentes figuras del pasado.
Descripción física del libro: 281 p. : il. ; 24 cm
ISBN: 978-84-00-09994-7
eISBN: 978-84-00-09995-4
Publicación: Madrid : Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, 2015
Referencia CSIC: 12546
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Este título está en nuestro catálogo electrónico desde el lunes 30 noviembre, 2015.